贵阳云雾山发现清代“环保碑”
贵阳云雾山发现清代“环保碑”
贵阳云雾山发现清代“环保碑”
“众族不得(bùdé)以地争树,亦不得以树占山……”近日,记者在位于(wèiyú)贵阳市(guìyángshì)白云区牛场布依族乡大林村,发现一块清代光绪年间的“生态环保碑”,这是当地先民于1893年就以“族规”形式,自发保护生态环境的历史见证,现为贵阳市文物保护单位(dānwèi)。
这块古碑现立于云雾山下大林村村委会旁约300米(mǐ)处公路(gōnglù)边,碑为(wèi)青石质,高0.97米、宽0.52米、厚0.13米。碑顶部刻有“永垂万古”四个(sìgè)大字,落款时间为“大清光绪十九年二月二十四日,众等公立”。碑文字体为楷书,共计近300字,有的字迹模糊,碑文大意是说当地树木繁茂,但由于常遭乱砍滥伐(luànkǎnlànfá)出售,破坏了当地良好的生态环境,导致当地人畜不得安宁,特立(tèlì)此碑以告诫后人,不得再行乱砍滥伐之事,为当时保护生态环境而制定(zhìdìng)的乡约、族约。
碑文内容为:“盖闻显富荣贵皆有地脉而发生,地灵人杰(dìlíngrénjié)实由水秀山清,思吾寨住居数百余载,前后左右护蓄树木(shùmù)繁多,后世分蓄各房砍伐太多。因吾族人畜不宁,其阙甚大,恐有伤于风水,故祖父辈则能(néng)行修碑记禁止。自昔(zìxī)之后,各管各业,不谓今古,仍再(zài)砍伐出卖,众族(zhòngzú)闻之,不忍砍伐损伤,恐畏风水有陋,人畜被阙。至今所有后山香樟二株(èrzhū),系赵德兹之项,已经出卖在外。众族恐别人(biérén)欲伐有伤,故特将高祖万友坟会银捐下五两五钱与德兹买蓄,永远培植风水。因此(yīncǐ)商议,若不造立碑记,恐后众族子孙无知,乱行砍伐出卖。特造此碑,以谕后代(hòudài)。其地竹山,系是德兹子孙管业。日后(rìhòu)不得以地争树,众族亦不得以树占山。水秀山清,地灵人杰,显富荣贵,由兹出焉,谓非吾族子孙,永远厚幸也夫。”
该碑原立于何处已经无法考证,当地人于20世纪90年代在一(yī)农户家路基上发现(fāxiàn)此碑(cǐbēi),碑文尚能辨认,便将其移动立于村委会旁公路边。
为顺应时代发展,1992年(nián)4月,大林村又在清代古碑旁立了一块“封山碑”。碑文为:“国有国法,村有村规,封山育林,是国家《林业(línyè)法》所规定(guīdìng)……”再次以村规民约形式(xíngshì)进一步强化保护森林、保护生态意识。
大林村(cūn)是(cūnshì)一个布依族村寨,全村森林覆盖面300多公顷,覆盖率达80%以上,生态植被保护完好,是当地有名的文明村和生态村。当地人说,先民于百年前就(jiù)有这种环保意识很(hěn)是难得,这就是大林村生态如此完好的原因。
大林村原始植被完整,年平均气温12摄氏度左右,以传统农业和香菇、香葱(xiāngcōng)、辣椒、桃、核桃、杨梅、五倍子、布依米酒、林下养殖、水产养殖等产业为主。由于当地森林植被保护(bǎohù)完好,山间盛产何首乌、黄芪、黄精、重楼(zhònglóu)等百余种野生(yěshēng)药材,古有上山(shàngshān)采药售卖的职业。如今,受当地生态保护思想影响,已经没(méi)人上山乱采野生药材售卖了。
据了解,为严厉打击乱砍滥伐、非法侵占林地(líndì)等行为,全面构建区、乡、村三级(sānjí)常态化“林长制”责任体系,着力维护优良的生态(shēngtài)底色,村民也自发开展绿化行动,加强林地保护。走进初夏的大林(dàlín)村,山间公路沿线树林阴翳,密林里鸟鸣啾啾,林间散落着一栋栋别致的民房,一幅(yīfú)环境静谧、生态优美的美丽乡村画卷展现在眼前。
大林村(cūn)以布依族为主,除丰富的生态资源(zīyuán)外,还有“黄牛洞”“水牛洞”等天然溶洞资源,系白云区民族原生态旅游(lǚyóu)开发村之一(zhīyī)。该村2016年被评为省级生态示范村,2019年被评为首批国家森林乡村,是名副其实的天然氧吧、避暑胜地。
“绿水青山就是金山银山。在牛场(niúchǎng)乡‘一村一特’发展规划指导下,大林村结合自身资源优势,准备以中医药(zhōngyīyào)康养研学旅游为主导,利用森林资源、野生中草药资源、生态资源,探索发展中医药研学游(yánxuéyóu)、康养游、避暑游、休闲游,带动村民一起增收(zēngshōu)致富。”村党支部书记师泽美说,目前村里已(yǐ)开始接待研学游团队。
目前,大林村正结合“两清两改两治理”行动,全面开展卫生家庭建设(jiànshè),以实际行动提升乡村颜值与文明内涵,绘就和美乡村新画卷(huàjuàn)。
贵州日报(rìbào)天眼新闻记者 贾华





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